Так что в 1966-67 годах производилось много картин, которые должны были быть посвящены 50-летию октябрьской революции, в чем же дело? начать стоит с того с того.

Что период «оттепели» подошел к концу и стали появляться первые «заморозков», в то время творческая интеллигенция еще не до конца поняла. Снятых в тот период: «Интервенция», «Начало неведомого века», «Комиссар» и, по схожим причинам под негласный запрет угодил ряд фильмов. д Тем картин никто не уничтожал, не менее копии. Которые стали экранизацией произведения вполне доступной поэтессы Ольги Бергольц, по какой же причине так напугали руководство «первороссияне». Лежала гораздо глубже, проблема картины. Преподнося её не с точки зрения романтики и праздника, а как пропитанное мраком мистическое действо, автор фильма евгений шифферс попытался отразить «подлинную природу» революции.

Кадр пока интеллигенция привычно прятала в кармане «либеральную фигу», превозносила «комиссаров в пыльных шлемах», Шифферс захотел показать зрителю подлинную мистическую историю, из фильма «первороссияне» (1967) и в то время. Про то, как все будет по справедливости, а приход потусторонних сил, которые пришли сюда как будто из другой реальности, не привычные революционные сантименты. Оживший «добродушный дедушка», а как пришелец из другого мира или, другими словами, «иносущество», ленин предстает перед зрителем не как вождь.

Кадр которая скорее похожа на неуместный древнеегипетский ритуал, чем на революционную демонстрацию, из фильма «первороссияне» (1967) к тому же картина начинается с геометрически правильно построенной процессии похорон.

Кадр которые с недоверием и некоторым ужасом, но в то же время с любопытством наблюдают за построением «нового мира», из фильма «первороссияне» (1967) тут же зрителю демонстрируют главных героев фильма. И теперь находятся в некотором замешательстве от всего происходящего, они будто сами недавно умерли и были воскрешены «иносуществом».

Кадр где они будут строить новую коммуну, из фильма «первороссияне» (1967)по сюжету им предстоит отправиться из петрограда на алтай. Естественно, не устраивает местных жителей, этот факт.

Кадр Даже тут присутствуют мистические отсылки, из фильма «первороссияне» (1967). Которые самостоятельно впрягаются в борону, и сей процесс скорее напоминает обряд, а не обыденную сельскохозяйственную деятельность, здесь и коммунары. Которые шеренгой наседают на зрителя, кроме того нагоняют жути механически действующие будто бы роботизированные косцы. С «мрачным жнецом», невольно проводится параллель.

Кадр которые решаются убить пришельцев-большевиков, из фильма «первороссияне» (1967) пришельцам противопоставляются старейшины. На старцев-сказителей Билибина, и те больше похожи.

Кадр сам атаман, пробирающийся сквозь пургу, напоминает сказочного героя, из фильма «первороссияне» (1967) кроме того.

Кадр «Первороссияне» (1967), из фильма. .